Ага. Атос, Портос, Арамис и Д’Артаньян.
И к ним Белошвейка де Шеврёз, Констанция, Миледи и госпожа Кокнар

Я шпаги скрещивать не буду

Че ты как Рошфор себя ведёшь

Можно не скрещивать, можно уколоть в голову....шпагой конечно.

Чур я Портос. Скорее всего так и выйдет

Дерешь(ся) потому что дерешь(ся)?)

Я немного похож на охранников, которых тут так много обсуждали, к сожалению не во всем

А вот "Драть, потому что драть" звучит как девиз - "Везде, всегда и всюду, хочу, могу и буду")))

Не знаю к чему, но в противовес вспомнилось

Был беспечным и наивным
Черепахи юной взгляд.
Все вокруг казалось дивным
Триста лет тому назад...

Чем именно?) Удушениями балуешься, или вон как у Князя, линейки не хватает?

Тут проблема, чтобы было как у Князя (когда линейки не хватает) надо пятисантиметровую линейку найти, а они только на трафаретах. Короче сплошная проблема с этими измерениями
Предлагаю уйти от вопросов почему, а просто принять к сведению, что Портос занят.

Пороки низменной души
Еще возможны к исправленью,
Паденье - это лишь мгновенье.
Она, восставши, ввысь спешит.

Вроде о разном, а есть какой то смысл

Поэтический пятничный вечер стриполюбцев щщитаю открытым «Мне не надо на небе туч, ты одна для меня в этом мире, хочешь я подарю тебе ключ девятнадцать на двадцать четыре»

Смысл в том, что в приведённом мной отрывке говорится о принятии себя таким какой ты есть.
А в вашем случае, о том, что «черепашонок» падая, осознает порочность падения, но всё-таки надеется что он ещё исправится. По четверти за поведение 5 будет.
Вообще, все эти «порок», «грех», «падение», это в огромной степени навязанное иудо-христианством.
В буддизме, например, вообще нет этих понятий, там есть ли хорошо или плохо для кармы, и оцениваются не сами действия, а чем они были вызваны.
Ещё две тысячи лет назад с копейками никаких грехов не было. И пороков.
Было так сказать приемлемое поведение и осуждаемое/порицаемое.
В Древнем Риме дохристианской эпохи свободный римлянин, находящийся в браке, мог сколь угодно иметь рабынь и гетер, но порицались половые сношения с свободными римлянками. По нашему адюльтер.
А так называемые табу в подавляющих случаях, если мы опять продолжаем тему об «основном инстинкте» касались кровосмешения , педофилии и прелюбодеяния, причём именно женского. Потому что от соблюдения этих табу зависела генетика (рождались больные и уроды от инцеста), дети не пригодны для деторождения до определённого возраста, и вопросы наследства и имущества (законные дети или бастарды).

Вот тебе из неопубликованного

На то простой не дан ответ
что по законам странного движения
мы возвращаемся, но не к местам побед,
к местам, где пережили поражение.
Со страхом затаённым, не дыша,
мы путь туда находим по приметам,
где так была изранена душа,
не знавшая как пережить ей это.
В далёкие минуты тех обид
не лень бывает вновь нам припереться,
чтобы ещё хотя бы раз взглянуть,
да даже не взглянуть а заглядеться
в глаза, казалось прошлые давно,
в глаза, нас не любившие ни сколько
чтоб снова черной грусти пить вино,
закусывая скорби черствой коркой

Все. Вот теперь Гражданин разрушил колокольню