А давайте задумаемся над смыслом понятия "хамства". Тем более, что в инетовской среде считается хорошим тоном и очень модным явлением "бороться с хамством" во всех его проявлениях. Существуют даже ярые поборники такой борьбы, на знамёнах которых, вместо костей и черепа или, скажем, серпа и молота - красуются праведные лозунги борьбы с хамством. Что написано, при этом, на их спинах не всегда удаётся разглядеть, особенно если не присматриваться. Мы видим только лицо.
Начнём с истоков. Хам - средний сын Ноя и хамово отродье.
Сошедши с ковчега на землю, Ной и его семья, среди которой был и средний сын Хам, заключили с Богом завет. Началась новая, “послепотопная”, эра человечества. Среди многих трудов Ноя был такой: он посадил виноградник. Первый результат оказался плачевен. Не зная ничего о свойствах виноградного сока, патриарх напился и заснул обнаженным в шатре, где его и подсмотрел Хам. Об увиденном же — судя по фреске Микеланджело в Сикстинской капелле , посмотреть было на что! — он немедленно рассказал братьям Симу и Иафету. Братья повели себя благоразумно: отвернув лица, вошли в шатер и накрыли отца одеждами; когда тот проснулся, обо всем доложили. Взбешенный Ной проклял четвертого сына Хама, Ханаана. Его потомки будут “рабами рабов” потомков праведного Сима! Так и вышло, по Библии: евреи после долгих сражений завладели ханаанской землей. Вот и вся история.

Во-первых, хамство, видимо, подразумевает действие, поступок, а не слово. Хам ведь ничего особого не говорил - он совершил поступок. По аналогии, следует называть хамскими поступки, а не словесные изыски людей, которых можно назвать хамами.

Во-вторых, к хамству нужно относить поступки, которые будучи вырванными из определённого контекста - хамством не являются. Вспомним библейского хама. В принципе, насмехаться над голым пьяным человеком - ничего особенного. Но ведь Хам насмехался над собственным отцом. А другие братья : Сим и Иафет - укрыли родного отца одеждами. Вот где ключик к ответу на вопрос о хамстве. Граница между праведностью и хамством очень тонкая. Каждый эту границу проводит самостоятельно, в меру своего воспитания и своих представлений о хамстве. Некоторые, начинают обучать этому других людей. Что из этого выходит - известно всем.

В-третьих, в корне неверно отождествлять хамство с хулиганством, невоспитанностью, невежеством. Если человек заходит в чат и начинает крыть всех матом, то это не хамство. Для такого поведения есть другие термины и понятия.

В-четвёртых, среди нас постоянно находились и постоянно находятся хамы. Это закон Библии. У праведных братьев, Сима и Иафета был ещё один брат. Его звали Хам и от этого никуда не дется. Более того, видимо, хам живёт в каждом человеке, в каждом из нас. Может хоть кто-нибудь сознаться себе, что он совершал в своей жизни только праведные поступки и никогда не совершал хамские?

В-пятых, хамство, на мой взгляд, не может быть обезличенно. Хамский поступок всегда направлен против конкретного человека. Лишённое конкретности, хамство перестаёт быть хамством. Представьте, Вы пришли к врачу с недомоганием и со своией острой болью. А врачиха болтает по телефону со своей подружкой о шмотках. Ничего плохого или хамского в этом телефонном разговоре нет пока на пороге не появились вы! Именно в этот момент телефонный разговор переходит границу хамства. И если трубка не брошена и врач не занялся проблемами вашего здоровья, то начинается неприкрытое хамство!

---------------------------------------

рассказ Протеза - реакция на уже имеющиеся на сайте сообщения юзеров- и хамством не является.

1. Не он рассказал всем о "пьяном отце"

2. Люкс - не отец, а клиент заведения. У заведения есть определенные правила.

3. Люкс, на "тот" данный момент, достаточно фиолетово ("Тем более не хотел бы поднимать конфликты на форуме" - Люкс(с)) отнесся к развивающемуся конфликту на страницах сайта.

 

Я его не защищаю (П.головы), он это может сделать сам и гораздо лучше. Вы просто решили узнать мнение перечисленных юзеров о Хаме... и не только..